第76章 少林寺内的裂缝

者。先生那只手就能在暗处继续握着赵四江、握着承诺信、握着梅花谱，把棋盘换一盘再下。”

圆觉沉默了一瞬，仍硬：“不斩呢？不斩就能保链？”

“也未必。”燕知予道，“不斩，戒律院与江湖怒火会把少林烧穿。先生会利用怒火逼少林自乱：你们自己吵到程序走不下去，他就赢。”

慧觉终于点头：“所以，今日要做的不是选‘斩’或‘不斩’，而是补一块能让两派暂时不撕裂的木楔。”

“木楔是什么？”清虚道人问。

慧觉抬眼，看向门外松影：“慕容博渊要留，但要留得像囚，不像护。达摩院主张留人作饵，引先生。戒律院主张立斩平众怒。两派都只看到‘慕容’，没看到‘先生’。”

燕知予心里一紧。她知道“留人作饵”听起来像计，却也像险：饵若是真，钩若在先生手里，少林就可能被反钓。可眼下这是最可能的折中：不杀人、不放人，把人放在灯下当饵，看先生会不会伸手。

慧觉转向圆觉：“你去回戒律院：终审暂缓的令不改，但戒律院可增设‘戒护条款’——慕容博渊每一餐、每一次问讯、每一次换押，都由戒律院派僧在场签名。戒律院要威，就让威落在‘看得见的锁链’上，而不是落在一刀上。”

圆觉咬了咬牙，终究合十：“是。”

他转身欲走，慧觉又补一句：“告诉他们，今日若有僧擅自取其性命，便按破坏卷宗链条论，先以寺规处置。”

这一句像把刀反插回刀鞘：刀可以有，但不能乱出。乱出就是断链，就是替先生做事。

圆觉走后，静室里更安静。慧觉端起凉茶，没喝，只看着碗沿，忽然问燕知予：“慕容博渊昨夜在静室说了什么？”

燕知予一愣：“方丈问我？”

慧觉道：“他只肯说给两个人听：一是达摩院的行止，一是你。行止已报我一句，我要听你那一句。”

燕知予想起昨夜那场短得像刮风的问话。