第363章 物论

物之上。

他们很讨厌有人干扰、打乱他们耕作的节奏。

他们所发起的每一场战争，几乎都是因为有一个敌人，让他们无法继续安心种地。

明白了这一点之后，你沉默了。

作为一个游牧之民，你虽然算不上多么睿智，但也不难明白：能让汉人宁可发动战争也要拼死守护，同时又十分不愿意陷入纷争——根本不憧憬、不渴望战争所能带给自己的掠夺，却反而把种地看的比性命都重要；

这只可能意味着一个令人瞠目结舌的事实。

——种地所能带来的收益，比战争胜利之后的掠夺都更大！

带着这样的探索精神，你开始试着耕作。

一年到头的辛苦耕耘下来，你却发现你收获的结果，似乎并没有想象中那么喜人。

但很快，你就明白了‘种地’二字的诱惑，为何会比战争胜利后的掠夺，都还要更令这些中原人趋之若鹜。

——稳定！

不同于草原上，游牧之民居无定所的流浪，以及随时可能面临的风险；

也不同于为了取得战争胜利，所需要承受的身家性命的威胁；

种地，实在是太稳定了。

只要春天把种子种下去，秋天就必定能收获！

区别只在于收获多少、全家人明年是吃八成饱还是六成饱，而非全家人明年是饿死还是冻死！

你不需要像草原上那般，同人争夺水源、草场——你有一块固定的领土用于耕作，别人的你抢不来，你的别人也抢不走；

哪怕真到了某些极端个别状况，如天灾人祸、农耕绝收，汉人的至高王廷也不会视若无睹，让你自生自灭。

直到这时，你才终于明白：汉人喜欢种地，甚至愿意为了安心种地，而不惜发动一场本不愿打的战争，并不是因为种地，能让每个人都发大财。

恰恰相反：种地，仅仅只能让绝大多数人，都尽可能勉强维持生计。