第八七五章 拆教廷、碎天下（下）

钰当着这些外国使节说的话，刨除掉有针对性的东西，剩下的其实也是借机说给大顺内部的。

包括斥责宗教、解除天人感应这些东西，都要趁着这个机会说出来。

一方面，是为大顺禁教打下更为坚实的基础。

另一方面，也是为了让理性和科学崇拜，在大顺的先发地区形成信念。

至于刘钰为什么可以说的这么出格，甚至连天人感应都喷了一通……在大顺，喷天人感应什么的，没啥事，喷的人多了去了；但以皇帝宠臣、近臣、甚至朝廷公爵的身份喷，这是有特殊含义的。

大顺内部，现在皇帝骑虎难下。

大顺李家最、最、最傻批的一件事，就是当初没有选择朱子学作为官方意识形态。

这是站在皇帝这个角度来看，绝对是最傻的一件事。

当然，当时情况特殊。

但选了永嘉、永康学派作为官方意识形态后，也就意味着他们扔掉了一个最沉重的东西——受命于天。

最开始选了陈亮的那种“绩效评分”的道统学说，本来是有机会在统治稳定之后，改回去的。

奈何现在改不动、没法改。

陈亮的那套东西，朱熹一语道破，道统如果可以靠绩效打分，那么万一不及格呢？你给南宋打多少分？合着南宋就没道统了呗？

谷僦

如今，皇帝也不是没犹豫过。

但，印度太肥了，机会太好了，由奢入俭难，已经过惯了手里有钱日子的皇帝，实在没办法这时候退回去。

天文学说，彗星将在不久之后出现。

正确的东西，不是说一定会被相信的，而是取决于皇帝是否愿意相信。

相信天文学，相信闪电和玻璃摩擦毛皮的电一样，相信风雨都有规律？

还是相信彗星、灾难、天人感应、上天预警？

这不取决于大顺科学院有多少成果。

这取决于印度有多富庶、能