第71章 【帝皇铠甲】构想和制卡（4k大章）

卡师是有人体五行之说的。

中华文化中，人体五行的说法是中国古代哲学的核心概念之一。

并且这种说法由来已久，甚至可以追溯到黄帝时期。

在前世，中医、道家、相学、卜术、武学等等各种传统文化中都有人体五行之说。

虽然在每种学说中，五行与人体的关联不尽相同。

或与五脏对应，或与命格对应，也有与五官形体对应的。

但毫无疑问，自古以来，金木水火土这五行便被认为与人之间存在着某种联系。

而蓝星制卡师的五行对身体的影响似乎更为关键，甚至影响到了功法的选择。

周昊心中思忖：“如果真是前世的人体五行之说，那便是说每个人的身体都有五行偏向，我也不例外。

如此，便恰好能和【帝皇铠甲】的召唤方式挂钩，这样在制卡时也能极大地增加故事的逻辑性与合理性。”

毕竟，在设定中，【帝皇铠甲】有两种召唤方式，一种是五行血脉纯度达标的人进行召唤。

一种是用【炎龙铠甲】、【黑犀铠甲】、【雪獒铠甲】、【风鹰铠甲】和【地虎铠甲】这五副基础铠甲合体召唤。

按周昊的想法，即使自己不是万中无一的五行血脉，但起码也会是金木水火土五种血脉之一。

这样就能保证自己起码能比较容易地制作出一副五行基础铠甲。

在剧中，即使是那五副基础铠甲的表现也是十分超模的。

其中最有代表性的就是那个阴间技能【禅定印】。

开玩笑，时停竟然是五副基础铠甲的通用小技能。

即使周昊没能做出五铠合一的【帝皇铠甲】，

但有这五副基础铠甲中的任意一副，周昊觉得也肯定比马灵儿的【赤炎-21型】要强得多。

同时，【灵坛】、【虚拟战域】这些装置，以及对人体五行概念的掌握，

也让周昊对这传说中的“炎