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第一百零三章 :生命之海,回归之兽,提亚马特

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接管理这个国家。

同时也知道这个国家的大致情况,虽然目前来说他们管理国家还不错,但是她并不信任,即便是稻妻的高层管理她也没有多少信任。

她太清楚一个家族长居高位之后会出现的问题了。

在最初的第一代,会真心实意兢兢业业的建设国家,第二代会效仿第一代,第三代也会或多或少的会干点实事,但从第四代开始,他们会将自己当做国家的主人,并将平民当做豢养的家畜。

上行下效,当执掌权力的最高层这样做之后,他们手下的人也会相继效仿。

只是日本这个国家目前来说表面功夫做的非常不错,没对平民直接表现出来,而是将上层世界和下层世界进行了分割,下层世界的人无法接触到上层世界,自然就看不到。

新闻媒体,经济命脉,政治体系,全都被掌握在家族,贵族手中,想要打破阶层基本上不可能。

做餐饮的世世代代都做餐饮,当官的世世代代当官,银行家世世代代银行家,职业划分极其的封闭互不流通。

因为世代都被限定在一个行业内,所以不缺乏行业内精英,也经常出现各种‘米饭仙人’‘烧鸟仙人’。

这个国家的神道教也是一样,神社都是家族私产,整个日本的神社都是由最大的几个神社和国家政体牵头联合组建了管理部门。

也就是‘神社本厅’,神社本厅由几个最大神社的大神官管理,将神社划分为五个级别。

最高的就是祭祀国家主神的【宫】,伊势神宫,明治神宫,日光东照宫等等

第二级是祭祀各大高天正神正身的【大社】,比如伏见稻荷大社。

第三级是祭祀各大地方神明的【主祭社】,主祭社是祭祀名气大的山神,土地,水神,河神的大神社。

第四级是则是祭祀高天正神,主祭神的小神社,他们不能供奉神明正身,只能供奉神明身上的物件,比如供奉神明佩戴的头饰,铃铛之类的。

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