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第31章 鸡蛋不能放在同一个篮子,信仰不能交给同一位神明

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高文选择亡灵系不是乱选的,他现在掌握了三种魔法,分别是愿望之神、亡灵召唤、幽暗视界。

第一个暂且不论,以他现如今的魔力储备,很难实现过于远大的梦想,一些近在咫尺的任务,比如小孩子要棒棒糖什么的,他花钱就能办到,根本不需要用魔法。

乍一看是无所不能的魔法,实则大的办不到,小的不用办,找他许愿就对了。

余下两种魔法,一个是亡灵系,一个是阴影系。

高文都想好了,出门在外马甲不能少,以后专心发展亡灵、阴影两种魔法,一个人前用,一个蒙面用。

完美!

“高文,你最好再考虑一下,亡灵法师的成就非常有限……”

布柏讲简述亡灵魔法的发展历程,一句话就能概括,倒退式发展,进步全凭考古。

死亡主宰过于高傲冷漠,不喜欢和信徒互动,虽说献祭仪式的成功率都是100%,但魔法配方的传承并不多,且缺失了大量高级魔法。

因为信徒不多,又没有实力出众的信徒,在众神殿,死亡主宰一般坐墙角那桌,和其相关的教会也少得可怜。

这里指的是正经教会,不正经的教会那可太多了,一个个都喜欢打着死亡主宰的幌子,用未知、神秘、死亡作为教义,忽悠无知民众捐款卖命。

通常情况下,很少有魔法师自称亡灵法师,亡灵魔法也都是兼修,根据自身需求,献祭学习一两门实用的亡灵魔法。

比如那些盗墓……呸,比如那些合法考古的,不想鬼吹灯,而是回家死鬼吹灯,都会掌握一手经济适用的亡灵魔法。

“那行,听老师的,我到时候再斟酌一下。”

高文未曾多言,隐隐有些感觉,他认知中的死亡主宰,和普世大陆上的死亡主宰区别很大。

或许是献祭仪式地点不同导致的,在冥界献祭,死亡主宰会很好说话。

“对,事关一生,不要急着下定论,等你去过三楼,阅

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