第9章 世叔

物资。

平心而论，这种模式难说这是一种临时的措施还是一种历史的进步——再发展下去，如果是连番遭遇动乱的话，那自然是往吴兴、丹阳那种方式发展，但反过来，如果能够持续太平，会稽这里反而是更进步的一种庄园经济模式。

回到高柔高世叔这里，他虽然靠着名士身份和县令的官位，在会稽这里立足，搞了个小庄园，却不足以让他在经济上如何舒坦。尤其是这两年，大部分出产都换成钱帛支援到京口去了，再加上这边的庄园也需要经营，这边的人脉也需要维持，以至于他自己想走动一下，去京口探望一下宗族子弟都难。

那些宗族子弟想来一趟更难。

或者说，高柔高坚这兄弟真有那个实力，高家早就直接来会稽了，用得着留在京口当劲卒？

那么此时此刻，以这位高世叔的角度回望一下，自己人生最黄金的十几年，就这么委委屈屈的过去了，而导致他不能更进一步，一切都被窝囊住的，仅仅是一个北流出身。

能不委屈吗？

也就难怪会对刘阿乘的出现感到振奋了。

这个人是真的渴望重新获得属于自己的宗族依靠、世交关系的。

既然如此，刘阿乘当然也要投桃报李，叔慈侄孝起来。

“世叔，会稽这里其实也有一件事，想请你帮忙参详。”在聊完京口-建康那里的大小事宜后，刘阿乘迟疑了一下，在榻上侧着身子认真来言。

“贤侄请讲。”高柔拿热巾敷了脸，又听完对方讲述完京口自家宗族与刘任公那里的情况，从高衡跟刘家结为姻亲到什么刘吉利-蔡谟-殷浩之类的事情后，现在倒是在很明显的精神振奋之中。

刘阿乘倒也不见外，便将自己推动郗愔、王羲之搞上巳节公禊、私禊加搞联名信呼吁政治团结的想法讲了一遍，同时列举了自己目前达成的条件：王羲之本人大为心动，郗愔本人已经赞同、郗愔长子郗超默许，同样是北方逃过来却是正经北方道门传承的卢悚已经去贿