爱尚小说
会员书架
首页 >历史军事 >大明:从边军开始覆明灭清 > 第342章 推动医疗改革

第342章 推动医疗改革

上一页 章节目录 加入书签 下一页

收有志于行医问药、或者有一定基础的大夫,进行系统性的培养。”

“诸位都是名医圣手,我希望由你们来带徒弟。”

此话一出,偏殿内顿时一片寂静。

众人面面相觑,脸上多是惊愕与不解。

按照书院的模式,那岂不就是设立官办学堂,大规模培养医生大夫?

这个法子对他们来说,实在是闻所未闻。

但实际上,这并非是多么异想天开的想法。

在我国历史上,官办的医学教育早已有之。

其雏形可追溯至南北朝时期,刘宋朝廷曾设“医学”,北魏则有“太医署”之设。

至隋朝时,制度初步确立后,隋炀帝便在太常寺下设立了“太医署”。

这便是世界上最早的国家医学院,兼具了宫廷医疗、医学教育与考核之责。

到了唐代,太医署制度更为完善,堪称华夏官办医学的巅峰之作。

而且还首次开创了分科教学,设有医、针、按摩、咒禁四大科。

其中医科,更细分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等。

学生不仅要学习各种经典医术,还有严格的月考、季考、岁考。

毕业前,也需要参加临床实习,依据成绩分配至宫廷或地方州府。

到了宋代,太医署改名为太医局,宋徽宗更是将其单独提了出来,实行了“三舍升试法”。

这一时期,堪称华夏医学发展的巅峰。

但很可惜,降至元明时,这一制度开始逐渐消亡。

太医局改为太医院后,其教育功能大为削弱,重心则转向了医疗服务。

虽然此时的太医院下,仍然设教习厅,负责培养医官,但其规模与制度的完善性,早已远逊于唐宋时期。

其生源也多为世医子弟或者地方荐举,教育方式更偏向于官办的师徒制度,格局日渐狭隘。

而民间医学传承,则主要依赖于“师徒

点击切换 [繁体版]    [简体版]