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第13章 沈乐:我应该在车底,不该强行被喂狗粮

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那个小姑娘刚进来的时候,沈乐并没有注意。

他还在庙宇里转来转去,转来转去,打量正中的那座神像:

那座神像他没有见过,送嫁泥塑群里,也没有它的存在。

而且,那神像论大小,论风格,论装饰的华美程度,和他修复的那些小型泥塑,完全不是一挂儿的:

论体积和泥土的用量,大概差了几十倍,乃至上百倍的样子;

论装饰的复杂性,身上的璎珞,绶带,腰间的玉带和带钩,绦环,等等等等,各种各样的装饰,也繁复了几十倍的样子。

一望而知,那位神祗身上,寄托了造像者和百姓的满满的崇敬,和诚挚的热爱……

“所以您到底是谁呢?”

沈乐皱着眉头,仰望神像,努力把每一个细节记在心里——以后说不定要考,不,要上手修。

神像容貌俊美,面如冠玉,是很正统、很常见的武将形象,而且,是那种形象非常正面的武将。

眉心没有竖眼,武器不是三尖两刃刀,脚边没有蹲条狗,应该不是二郎神;

不是绿袍,不是红脸,没有拿青龙偃月刀也没有手执书卷,应该不是关公;

用的武器不是枪,身边没有银甲白袍双锤小将,大概,也许,也不是岳王……

更不用说,我国人民,在为神灵造像这件事上,有时候还特别放飞自我。

一个神灵能有七八种长相不说,经常还造出闻所未闻的地方特色神灵,以及造出莫名其妙的神灵:

把大名鼎鼎的杜甫杜拾遗,讹作“杜十姨”,拆成十个女人,配给五个美髯汉子,你敢信?

对了,这五个美髯汉子,其真身还是伍子胥,被讹作“五髭须”,然后就塑造成了五个长胡子男人……

这种乱七八糟的干扰项一堆起来,以沈乐浅薄的造像知识,实在猜不出来到底是谁。

幸好他转过两圈,整个殿宇,忽然起了变化,吸引了沈乐全部的注意

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