第26章：辩论

帅，”又有美女在小声嘀咕了。

倪依然连忙打圆场的说道：“好了好了，都是同学，整的跟古人一般，不如都坐下来，学学古人，坐而论道。”

“恭敬不如从命。”范思哲大方的说着，旁边早有护卫搬过凳子过来。

坐下来的范思哲并没有多看众美女一眼，而是朝着赵无极，搞得美女们有些窝火，恨不得吃了赵无极。

赵无极左右为难，脑子里飞快的转动几圈，坦然的坐了下来，这时，范思哲忽然问道：“道语中君子之论有五，其一是君子必须具备多种才能，强调‘义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之’，其二是重视自我修养，乾子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是，说的就是这个道理，后面不记得了，不知道这位兄弟可否记得一二。”

赵无极当然知道，后面分别是严格要求自己；重义避利，追求道义和君子不党三大方面，但如果照实回答，显得没文化，更抬高对手，便说道：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

范思哲有些来火了，出言说道：“诸子百家，以何为先”

这话有些考人的意思了，赵无极淡淡的说道：“千经万典，孝悌为先。”

以何为先的答案有许许多多种，范思哲很想反驳几句，但一反驳就落了个不孝敬父母，兄弟友爱的罪名，只好忍气吞声起来，有些恼火自己的情绪失控，丢失了主动，暗吸一口气，对眼前这个人的急智有些欣赏，起了拉拢之意，说道：“圣人曰，学成文武艺，货与帝王家，不知道兄弟将来有什么打算？”

赵无极哪有听不出背后之意的道理，随口说道：“读书本意在元元。”

“如此说来，兄弟以拯救苍生为己任了，”范思哲将起军来，紧追不舌。

“位卑未敢忘国，圣人有云：穷则独善其身，富则，富了再说，这位学