第1019章 风俗同化！南洋万代不易之基！

益引导、以风尚感化：

愿从大明礼俗者，有奖；不愿者，不逼，但不与优待。

衣冠之上——

男子束发戴巾，不再披发、文身；

女子穿大明襦裙、布衫，不再着异域奇装。

一身大明衣冠，不仅是体面，更是身份的象征。

婚丧之上——

婚嫁依父母之命、媒妁之言，行六礼，鼓乐迎娶，摒弃旧俗中抢掠、重费、巫祭陋习；

丧葬以棺椁、守孝、祭拜为主，简化繁苛，不事奢靡，不劳民伤财。

节庆之上——

春节贴春联、放爆竹、拜年贺岁；

清明扫墓、祭祖思亲；

端午食粽、祈安康；

中秋赏月、盼团圆。

一个个中原节日，在南洋落地生根，成为全民共庆的日子。

邻里之间，以“叔、伯、兄、弟、婶、嫂”相称，

长幼有序，亲疏有礼，温情和睦。

官府以实在好处引导从礼：

凡改从大明礼俗者，

田赋减税、子弟优先入学、工坊优先录用、借贷优先扶持。

凡固守旧俗、不愿归化者，官府不强求，但永不录用为官、永不给予公职、永不享受朝廷福利。

趋利避害、向好向善，是人之本性。

不过数年，南洋上下，从村寨到港口，从土族到富商，纷纷主动易衣冠、改礼俗、过汉节。

不是畏惧，而是心悦诚服。

人们渐渐发现，华夏礼仪更文明、更有序、更体面、更能带来安稳日子。

潜移默化之间，南洋的风俗、习惯、人情、风貌，与中原日渐趋同。

曾经的异域情调，渐渐沉淀为生活底色；

曾经的部族隔阂，渐渐化作乡音乡情；

曾经的“化外之民”，彻底蜕变为“大明赤子”。

百姓心中的身份认同，悄