443、介绍俄国和将米哈伊尔的文章带回俄国

更是得疯狂撕逼、开启骂战、互相扣帽子，最後再四处出征，将越来越多的人收入麾下。

严格意义上来说，米哈伊尔如今有了「被沙皇迫害」的政治资本，某种意义上也称得上是个颇具传奇色彩的小革命，那麽他现在完全能在国外扛起一个俄国民主派或者革命派的大旗，然後招贤纳士、壮大自己的羽翼！

米哈伊尔到时候说不定完全能来上一句：

「我能让资产阶级的钱反过来流！怎样？我有这个威能！」

咳咳……

当然，这就是闲扯了，米哈伊尔暂时还没有深入键政圈的打算，一是他现在理论水平不怎麽够、尚待学习，二就是如今这一时期俄国的民主派或者革命派可谓是大猫小猫三两只，米哈伊尔有时间带着这点人开启骂战、浪费时间，倒还真不如想想怎麽多挣点钱，好为未来做准备。

等到机会更成熟一些，米哈伊尔确实就可以在新的时期做一些新的事情了……

那麽说回现在，马克思是伦敦键政圈的键政大手子，赫尔岑同样是不甘示弱，且两人的思想和性情相差颇大，比如马克思认为历史发展有其自身的规律，而赫尔岑则认为历史充满「偶然、愚蠢和混乱」，否认存在任何终极的解决方案。

马克思批判赫尔岑的理论并非源於对俄国本土的研究，而是出於一种「道德热忱」，赫尔岑则认为马克思zy冷酷教条，让革命者沦为抽象公式的奴隶。

最後就是马克思倾向於欧洲无产阶级革命，而赫尔岑多多少少带点资产阶级的视野和立场。还有一点必须要说的是，赫尔岑在1848年的大革命目睹西欧自由派的软弱、妥协以及工人们的流血牺牲後，他对西欧充满了失望和幻灭，他看着乱象丛生的西欧，认为西方已经完全没有了未来、已经彻底完蛋。在这种极端失望和悲观的情绪下，他是如何将自己解救出来的呢？他说：

俄国牛逼！

他在给别人的信中写道：「我们在俄国只是为我们儿童的发育不良和物质贫