第二十一章 再遇徐翔

《道德经》了，形而上的这些领悟，是说不清道不明的。

这样吧，我举个例子，有甲乙两个学生，甲家里穷，每天带的午饭都是咸菜疙瘩窝窝头，乙家里富，每天都带着山珍海味，美味珍馐。

如果甲吃过了乙的盒饭，那他以后还能吃得下咸菜疙瘩吗？”

徐翔点头，道：“确实是这样。”

傅源笑着道：“如果甲从未吃过乙的盒饭，那他还能继续吃自己的咸菜窝头，安于己……有知，才有行！

世人皆是如此，只有见识过了，有了“知”，才会意动，才会去逐利。”

徐翔若有所思，似乎想到了什么。

傅源示意了一下冯宝宝，道：“只有“知”多了，人们的“意”才会躁动，才会诞生各种欲望，去疯狂逐利……这就是所谓的“人心不古”。

不过宝姐姐却不属于这种，她的“意”一直保持清净而不躁动，用通俗的话来说，没什么欲望，这才是道家一直追寻的境界，可谓仙人之姿！”

徐翔一愣，眼神锐利起来：“你知道阿无的状态？”

傅源乐道：“这话说得，第一次见到宝姐姐，我不就说了，“专气致柔，能如婴儿”，何况这么多年一点变化都没有。

《黄帝内经》素问篇也说了，上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰……人心不古是因为意太躁动，欲望太多。

现在养生学都讲究清心寡欲，上古的普通人没什么欲望，都能活过百岁，何况宝姐姐这个“意常清净”的练炁异人了！”

徐翔沉默了。

傅源笑了，道：“怎么这幅表现？你带着宝姐姐来找我，不就是故意让我看破的吗？”

徐翔瞅了冯宝宝一眼，道：“我带阿无来找你时，没想那么多……或许是我下意识的相信你，这有点不正常！”

傅源得意的道：“诚则形，形则著，著则变，变则化，唯天下至诚为能化。有个词叫“心诚则灵”，我心至诚，我炁至正，天地都能