第一百四十四章 大罗寄托，三尸成圣！

之数已是多了不少了，但依旧有穷尽。”

“如此一来，纵然大罗概念出世，只怕也是治标不治本，终究还是有所局限啊！”

“那若是算上那些先天法宝，乃至于后天灵宝呢？”

这回，开口的是灵宝天尊，不过，他的想法却被元始天尊所否决。

“相比于先天灵宝乃天道孕育，无漏无缺，先天法宝终究是多出了些许后天的痕迹，纵然依旧分属在先天之列，但往往并不完美，且并不具备不朽之特性，用来承载道果，只怕还是危险。”

“至于后天灵宝，后天所成之物，就更不必多言了。”

作为三清之中最善炼器的天尊，元始天尊这话无疑是很权威的，道果一事太过重要，马虎不得，以器物承载，就不得不慎之又慎，在其看来，也唯有先天灵宝才能满足这样的条件。

不想，对于他这样的观点，道德天尊却再度开口道。

“通天的想法未尝不可。”

“完整的道果，若以后天灵宝与先天法宝承载，自是风险极大，可若将大罗道果拆分，此事未必不可成。”

说着，道德天尊向着齐虞与元始、灵宝二位天尊演化了一法，竟是将完整的大罗道果分化开来，构筑出一道循序渐进的成道之路——

依照此法，若修士再行证道，不必在一开始就构建完整的大罗根基，而是先孕育出一点先天不灭灵光，寄于器物之中以作源头，支撑起一枚并不完满的道果雏形。

随即，随着他不断修行，以更多的法宝承载自身道果雏形，其自身大道之道也就日趋完善，直到最后一步，诸多道果雏形合一，跃居而上，便是真正无缺的大罗仙，等若大神通者，随时可进军准圣领域之中！

“若以此法证道，则以后天之物，亦可成就大罗果位。”

“如此，大道便可成了。”

说道这里，道德天尊抚须，显然，这个解决之法并无问题，甚至称得上一声圆满了。

“唯独可