第221章、大明学科建设

一个侧重于去思索人在这个世界的言行举止与追求。古往今来，有圣贤，有哲人。卿等总说圣贤难再有，但即便先侧重一脉，若有所得也可称哲吧？”

朱常洛观察了一下，对于所谓称哲这样的身后名诱惑，大家好像反应不是很大。

但他不管了，继续说着：“就算朕这是取巧，就算侧重一脉只是小道，但朕秉承太常寺应当于国有用的宗旨，也想让卿等试一试走这条路。儒学大道仍为主干，但朕以为至少要有自然哲学和人文哲学这两支。如此一来，譬如农学、水利、天文、历法、地理、音韵……都可归于自然哲学，而这经义、史学、诗文、书画……那都是人文哲学下的小道……”

到这里就算是图穷匕见了，朱常洛希望太常寺和礼部一起做的，是首先从官方层面系统地梳理一下大明的学科体系。

不像以前，只是模模糊糊的所谓学问。

有了明确的学科体系，至少能承认走在每一个方向上的人都有价值，也是在求索学问大道的路上，不至于被完全视为旁门左道、上不得台面。

申时行等人现在总算明白百家苑是要做什么了，他们也不得不承认，皇帝提出这些想法确实经过了很深的思考，确实秉承着实用的宗旨。

对于儒学呢？实际上是重新包装。

“囊括一切学问。”朱常洛总结着，“卿等都是大儒，自不必亲去专研其中小道。但若是各学科之中有些翘楚偶有所获，不能说完全不会成为学问大道的启发。朕以为，这样做是有助于儒学再一次发扬光大的。衍圣公，申太常，朱宗伯，你们以为如何？”

孔尚贤只是半吊子，他能以为如何？

点头机器罢了。

去年就开始厉行优免，虽然皇帝没有盯着孔家，孔家多交了一些赋税之后也没有去深入追查，但只差把实用两个字写在脑门上的皇帝是隐隐露出獠牙和觊觎的口舌的。

只要儒门地位不变，孔尚贤疯了心才会跳出来。

朱国祚则率先