第630章 懿之险计

在东汉时期，士人对家族的情感是相当深厚的，而所有的汉人对先祖的感情也是极为重视的，汉以忠孝治天下可不是说笑的。孝顺是真能让你当官的，而且家族的声望决定了家族子弟的前途。

孝在两汉，是第一的道德准则，也是两汉治国理政的核心伦理。绝大部分的人都不敢辱没家族先祖，那可是要付出社会性死亡为代价的。

杨修和司马懿敢拿家声和祖先担保，庞羲不信也得信了。

既然信了，庞羲那就不可避免的心动了。

衣锦回乡，是荣归故里的风光无限；

封将拜爵，是驰骋疆场的功成名就；

重振家族，是血脉传承的承前启后；

高居庙堂，是出将入相的名士情怀。

不论哪一个，都是庞羲无法拒绝的诱惑，更何况这还是四条并举。

司马懿和杨修互相配合，环环相扣，引庞入彀，最终成功说得庞羲同意支持撤军，并且答应前往州府劝说刘璋。

庞羲的赞同，就会像多骨诺米牌一样，成为极为关键的一环。得到司马懿和杨修回报之后，曹昂也是极为高兴，觉得大事可定。

果然，接下来的事态正朝着曹昂、司马懿、杨修等人的预计发展。在庞羲明确表示支持东撤后，刘璋变得更加倾向于接受曹昂的建议。

只是司马懿和杨修忽视了一点，那就是来自于本土派的强力反对。

以张松，秦宓、杨洪、黄权为首的本土派，联合了张任、刘璝、冷苞等蜀中名将，极力反对曹昂的东撤计划。

张松等人自不必说，黄权，张任等将领却是认为，以蜀军的力量，再征发成都城中的青壮，最少还是能坚持一阵的，况且成都城中的粮草最少还能支撑半年时间。成都城高池深，城墙坚固，即便是配重投石机都没能砸塌城墙。

他们完全可以在成都城中坐观成败，实在不行，哪怕即便是投降于左将军，总要比背井离乡来的好。