第363章 物论

这些人往往心气极高，若想结交，不主动把自尊丢掉三成，压根儿就不可能和他们建立相对友好的关系。

就算不结交，单从工作层面往来，这些人也是自幼家世显赫，往往都是天马行空，根本踏实不下来的主儿。

说得难听点，就是四肢不勤，五谷不分，即不知人间疾苦，也不明解局之法。

农户、底层子弟则不同——他们自幼困苦，能从文而入仕者，大都脾性温和、稳重。

最重要的是：十数年，乃至数年寒窗都能熬下来的他们，格外的能吃苦、格外的脚踏实地！

对于同僚的示好，他们会本着‘报团取暖’‘有个照应’的原则，基本来者不拒。

虽然还不至于到‘和谁都能做朋友’的地步，但也起码是尽可能保证‘和谁都不做敌人’。

与此同时，他们往往不怎么讲诗书大义，却对具体的问题处理方式，有着水准线以上的知解。

踏实肯干，眼里有活，为人谦和，圈子开放——无论是在哪个时代，这样的人在官场都不会混的太差。

所以说：穷文——穷人家的孩子从文入仕，发展前景更好一些；

反之，也是一样的道理。

不同于官场，军队的生态环境，往往更看重远近亲疏。

道理很简单：到了日后，你们这支军队上到将军，下到马夫，无一例外都是要上战场的。

而战场局势瞬息万变，一刹那的不慎，代价就很可能是你的性命！

所以，你根本没有机会试错——根本无法通过极限施压的方式，来测试身边的人在危难时是否可靠、是否可以‘生死与共’。

因为命只有一条；

拿着自己的命，去试一个人是否值得自己信任、是否能在战场上，将后背放心的交给对方，显然不是多么明智的做法。

所以，相比起拿性命作为堵住，去试探一个陌生人可不可信，军中武人往往倾向于更加简单直接的方式：信任一个关