魏晋南北朝的“男神”指标

醉，是文艺青年的醉，他有自己的文艺世界，在这个世界里，能吸取无穷的精神力量，“自得一时”，因为自身的强大，因而能感觉周边世界的狭小，其实是周边世俗世界、人事世界的狭小，“男神”总不免有点骄傲吧，所以“常以宇宙为狭”。能和他这种精神世界相接通的，只有阮籍和嵇康，因此他们一见如故。文艺青年的心是相通的，不然怎么叫圈子呢？

所以，要透过刘伶的醉去看他的文艺世界。更深一层而言，就是要有迥异于他人的个性，喝酒只是个符号特征而已。

这就涉及到第三点，熟读《离骚》，也就是要多读书，刘伶读书怎样呢？史上没有记载他如何读书，但写作是阅读的一种延伸，我们看刘伶的文字功夫如何。

《酒德颂》是他奠定“男神”地位的终极神器

刘伶喝了那么多酒，不是白喝的，他有才思，他读的《离骚》、《老子》、《庄子》、《周易》都化成了滚烫的文字。就为喝酒一事，他写下千古名篇《酒德颂》。这篇奇作的时空观念和宇宙观念就很奇特，“以天地为一朝，万期为须臾”，天地不过是一所宅子，万年不过是一瞬间，在构图上，就立在很高的位置上。原来，刘伶老师的醉眼不是模糊的，而是亮如火炬，能洞透世界的本质。

刘伶不知道有多少次喝醉过，但“男神”不是烂醉，而是一种文艺姿态，瞧瞧，“男神”醉了是这样的：“奋髯箕踞，枕曲籍糟，无思无虑，其乐陶陶，兀然而醉，慌尔而醒。”胡子很有个性，可以树立起来，不光是酒精的作用，更是才思使然，是才思渗透到了每一根胡须上。这里显示的不是醉态，而是豁然和宽宏，没有计较和思虑，只有乐观和大度，这和当时讲究名教的气氛正好形成对比。刘伶在酒后面，在文字里头显示的其实是一种对当时世俗的蔑视。

熟读《离骚》不是偶然，不只是为了有谈资，而是为了能够传神地表达痛饮酒的境界，能提升痛饮酒的层次，否则，就真的只是酒棍而已。

《酒德颂》成了关于