第一百五十章 雅利安人

在东非和德国民间的相互声讨更加严重，毕竟，东非可不是德国开辟的殖民地，两国本身就没有直接关系，所以，东非人在怼德国方面，比美国对英国更激烈和底气十足。

而阿道夫这个极端民族主义的出现，更是将两国民间的隔阂，带到了顶峰，尤其是他极力推崇的日耳曼民族雅利安人血统论，东非更是不承认。

福李尔坐在沙发椅上毫不客气的说道：“雅利安人和德意志民族从来都没有半点关系，这不过是英国和法国部分种族主义分子的无端臆想，甚至阴谋，但是阿道夫这个没有脑子的家伙，却相信了这种论调，还大肆吹捧，这是给整个德意志民族抹黑。”

“众所周知，波斯和印度才是雅利安人正统所在，英国为了加强对这两个地区的统治和殖民活动，这样宣传无可厚非。”

“而法国的种族主义者戈比诺，就是一个法国贵族里的蠢货，妄图恢复他们这种人在法国的地位和权势，这么说也情有可原。”

戈比诺就是欧洲雅利安人血统论的鼻祖之一，他将世界人种分为三六九等，而最高贵的就是所谓“雅利安人”，并且认为古希腊，古罗马，古印度等等文明都是雅利安人创造的。

同时提出纯种雅利安人是文明的源泉，但一旦与其他种族通婚，就会导致“血统污染”和文明退化，因此他进一步声称古埃及、古希腊、罗马帝国的衰亡都是因为“种族混杂”所导致的。

把人分为三六九等，这确实符合古波斯和印度两个国家的历史，一个鲜为人知的知识，如今印度的种姓制度的根源就是古波斯传入，毕竟，雅利安人实际上就是古代的波斯人，而他们又征服了印度半岛，在原本波斯种姓制度的基础上衍生出了升级版本的印度种姓制度。

从这个意义上来说，后来阿拉伯帝国征服波斯，反而促进了波斯的进步，因为阿拉伯教比波斯原本的祆教更加公平，打破了原本波斯的阶级固化。

而戈比诺作为一个法国贵族，他推崇这种人种上的分级，无非是鼓