第五百七十二章 天下第一社

常说农业社会与工业社会是巨大的变化，经济基础必然带来思想的变化。”

“可是我看了许多北平的图书，并没有关于社会之道的探究。”年轻人真诚的请教。

读书人愣了愣。

他们大学里也没有教啊，反而是各类的知识。

于是他开始自己解释，“人类是社会性生物。”

“在我们的进化过程中，从开始觅食和狩猎，我们就已经倾向于在日渐庞杂的社会群体中生活和工作。”

“这些群体范围包括简单的家庭单位，氏族和部落，村庄和城镇，以及城市和民族国家。”

“人类集体生活和工作的自然天性促进了文明社会的形成，因为先民高度的农业发展，于是有了道学的诞生。”

“受到人类知识增长和技术进步的形塑，反过来，我们居于其中的社会的性质影响着我们的社会行为，实质上影响着我们生活的各个方面。”

“道就是社会关于个体如何在群体中行动，以及群体是如何形塑这些个体行为。”

“农业社会稳定，人们追求自给自足，而北平的工业化发展，带来了物资的蓬勃发展，经济的大循环，于是有了工业之道。”

听着读书人的讲解，年轻人感受到对方有些勉强，说的很空洞，但是也启发了他。

“北平的教学，以事业为重，而我看来，学习的内容应该分为两类，一类是德行，一类是事业。”

“两者并冲突，对于理学，北平颇有些放弃，专攻于术，在下认为应该德业并举，不能有所偏废。”

“在德与业两者的顺序上，则有先后之分，即道德较之其他学习内容具有优先性。”

“北平常提精神文明建设，可精神文明建设从哪里来呢。”

“对于宋朝，北平报纸给予批判，说宋朝之文明强盛，前所有为有之，可忽略了精神文明建设，导致宋朝社会风气不懂责任，不愿意付出，歧视士兵。”

“可文明之