第三百二十八章 旧时代的声音

支。

一名持着胳膊的汉子，在田埂上抱怨：“东家这镰头用了多少年了，本来咱们人就少，农具还不好使，耽误了工时可别怪我们。”

“祖辈都在用的，才用了不到十年而已，怎么就不能用了。”

“你看看别人家，都用的新镰刀，割稻谷又快又不伤手，这叫做……”

那汉子想了一会，甩了个词出来：“提高生产效率。”

“放你娘的胡骚屁。”穿着衣服的老者骂道，“赶紧的干活，要是耽误了，看我罚不罚你工钱。”

“嘿，你还骂人。”

那汉子大怒，吵着不干了，让老者把昨日的工钱结了。

中国的主要政治势力地主不是奴隶主。

他对百姓的剥削的手段，不是法律的规定，而是靠着经济手腕，和西方的农奴制与贵族制是不同的。

西方的主要政治势力贵族，在自己的领地内，所有人都要归贵族的统治，任何产出都属于贵族。

西方贵族掌握了地方上的土地、地方上的武力、地方行政权、地方司法权……

西方百姓没有任何方式可以反对贵族。

但是中国地主没有这么大的权利。

百姓依附地主，是因为地主掌握了土地，无地的百姓需要靠为地主干活来谋生。

而不是法律规定，百姓要受地主管理。

两种方式有本质的不同。

加上儒家倡导的道德风气，比起西方古代的统治方式，中国古代对百姓的政策更为先进和人性化。

工业化为百姓提供了更多的就业机会，也让汉子具备了敢顶撞东家的勇气。

老者愤怒的赶汉子滚蛋，汉子不在乎地主提供的活计，理直气壮的要昨日的工钱。

在汉子的带头下，本就觉得老者吝啬的短工们，也跟着汉子一样，不为老者干活了。

老者气的发抖，指着短工们说不出话来。

最后还是老者的长