第36章 没钱，非君子

“大爷，一看您就是富家出身，就别掺和我们这些小老百姓的事了吧。

说句不好听的，就算我让这小妮子读书，她能读出来吗？

读书读书，我们连书都买不起！”

朱元璋闻言，怒气一滞，

周围的人群也是一静，

这男人的话，虽然扎心，但是真实。

穷人家孩子，连书都买不起，还谈什么读书？

与现在的情况不同，或许信息的渠道极多。

在古代，没有书，就是没法学。

大儒宋濂年少时困苦，家中无书，只能找人借来抄书，大冬天冻得手抖不已，可还是得抄完。

这还是宋濂碰上了好人，

大多数情况，这些书是不可能外传的。

遗子千金，不如遗子一经，

这句话一点没有夸张的成分，甚至一本经书要比千金都贵！

恨不得是一字千金！

不说别的，宋代王安石变法后，科举的专用教材变为了三经正义、四书集注，

所有的科举题目，都要用这些书来解释。

看到儒家古籍上的一句话，

你不能说出自己的理解，而是要说出其他大儒的理解，这才能得分。

而若是手中没有这本书，穷人家孩子上哪去知道其他大儒是咋解释经义的？！

这连猜都猜不出来一点啊！

这才是八股文的前身。

可以说，手上有书，才算是进了这个圈子。

这本书，比高考押题卷还要重要的多！

一来一去，

家中有书的世家子弟和家中无书的穷苦子弟，

其中差别，高下立判！

这就是知识的垄断。

清朝和明朝，看似都用八股文，其实目的却是完全不一样，

清朝统治者用八股，是要造学案，把一个个汉人读书人都变成书呆子。