第三章 阿拉丁神灯

实的《一千零一夜》。

上面不仅记载了很多与现代版本不同的故事细节，甚至还十分贴心的讲述了这些民间童话的各种出处和由来。

就比如说，关于阿拉丁神灯的来历，这本书就有着十分详细的记载。

《一千零一夜》的本质是阿(不可名状)拉(不可名状)伯的民间故事，是伊（不可名状）斯（不可名状）兰教神话体系的大杂烩。

在伊（不可名状）斯（不可名状）兰教的神话体系中。

精灵是真主·安拉用无烟之火所创造的超自然存在，它们有善也有恶，能助人也能害人。

随意变化的体型是它们的特征，藏身于各种器物之中是它们的喜好。

正常情况下，人类是无法看到精灵的，只有被安拉赐福和选中之人才能够得到精灵的帮助。

而在另一些神话体系中，这些精灵又可以被视为神怪、恶魔。

《一千零一夜》中的阿拉丁神灯，便是这种精灵的一个分支和演化。

最初的源头已经无法追溯了。

可神灯精灵这个特殊的分支，似乎的确拥有着如同童话描述的那般，拥有着帮助主人实现心愿的能力。

只不过，神灯精灵本身也是有善恶喜好的。

根据自身的善恶喜好，神灯精灵实现主人心愿的方式也各有不同。

“听上去就充满了恶趣味……”

同样的心愿，不同的实现方式，所带来的结果必然也是不同的。

李昊甚至不需要自己去亲身体会，光是想想神话传说中那些贪心之人的下场，就能够知道创造神灯精灵的那位存在是有多么的恶趣味了。

“那么现在的问题就来了，创造神灯精灵的那位古神还活着吗？”

古神的执念只有在附身“凭依者”之后，才能够发挥出自己那超凡脱俗的神力。

可如果当初创造神灯精灵的那位古神还活着，这位神灯精灵又为何会变成现在这副模样呢？