第十七章 半神（2/3）

灵比喻成工具的话。

那么那些孕育出智慧的个体，显然就不再是工具了。

以山海界骸民们的三观和思考方式，智慧个体是拥有自己的选择权的。

无论这些诞生了智慧的亡灵是选择留在这个世界继续战斗，亦或是厌倦了这场战斗而选择离开，都是它们的自由。

昆恩只负责将智慧与文明的火种带到这个世界。

至于这些智慧与文明的火种究竟会绽放出什么样的花朵？

那就不是它该考虑的事情了。

似乎是受到了亡灵们的影响、又好像是弥勒放松了对戒律思想的管控……

那些经过改造的机械个体们，一个个也开始觉醒、思考。

不再盲从于戒律与经文，而是认真审视着过往发生的一切。

它们原本就是来自不同世界的佼佼者。

就算是身体被改造、思维被洗脑，其灵魂深处依旧残存着对自我的认知。

于是，那些觉醒个体开始拒绝把自己当成佛的化身。

其中一些逻辑另类、思想有着足够深度的个体更是认为，既然众生皆佛，那为什么我就不可能是佛呢？

诵经念咒是佛、遵守纪律是佛、狂放不羁同样是佛。

尤其是在李昊与弥勒着手推动神陨世界的开放后，那些来自于其它不同世界的登神者们彻底击碎了战斗双方的思想枷锁。

诸天万界之中，能够踏上登神之路的存在本就桀骜。

特别是将【登神长阶】走到顶点，只差一步就能高举神座飞升的半神，祂们一个个更是狂人中的狂人。

神明是什么？

那只不过是生命维度的终点，是未来的自己罢了！

想要让这样的半神对佛产生敬畏之心，甚至将自己视为佛的化身，简直是在痴人说梦。

结果可想而知，当这些半神为了成功登神而出现在这个世界的时候，那场面已经不能够用“混乱”二字来形容了。