第六百六十章 纯粹的求知者

把所有的非人形，又有灵智的生物都关起来就是了。

这里就存在一个问题，难道说，在仙界存在的时候，就没有妖了吗？

妖这个概念是后来才有的吗？

当然不是。

在仙界时期，当然是有妖的。

而且很普遍。

这得追溯到极其久远的万族林立时期。

甚至太初洞府在这个时间尺度上都算后来者。

什么才是生命的最终形式，各族争斗不休，最终才折腾出来个近似结果。

最标准的答案就是人形。

这就是著名的‘鸿钧’协定。

它构成了什么才算是‘人’的基本定义。

在这个基础条件下，一切才有发展的可能。

但是呢，这也只是一个妥协的结果。

道法自然，万般玄妙。

它注定了世上不可能只有‘人’一种生物。

必然是依次排开，争奇斗艳，万物共长的。

必然是有山有水，有植物，有动物，有苔藓，有蘑菇，人只是诸多可能性的一种。

大部分生命都认可人形这个结果，于是繁衍生息，血脉交融，成为最广义的‘人’这个概念。

也总还是有那么一小部分，不认可，或者说坚持自己的部分特点，不愿意成为最为广义的‘人’这个概念。

所以在仙界里，妖很常见，也不会有人故意找麻烦。

而到了灵界这里，事情就变得微妙了。

简单来说，就是‘妖’被开除了人籍，从此不再属于人的范畴了。

当环境受到限制，世界不再宽广，人的眼里就容不得一点异类。

等于说，他们悍然撕毁了‘鸿钧’协定。

这一条协议失去了它应有的效用。

妖变成了污蔑，变成了异类，变成了攻讦的对象。

一开始呢，人的范畴是很宽广的，只要你像模像样，拥有足够聪明的智慧和才能，拥有强大的体魄，那就算是个人。

这是广义的人族观。

现在呢，人