9041章 无一不是相（17）

结习就是《俱舍论》的八十八结使，一点点根不刨掉，结使就没有断除。

《维摩诘经》代表的是佛法中心的解脱法门，学佛目的在如何求解脱，怎么样才能解脱生死、解脱烦恼、出离三界、找到自己生命的本源。

本经对解脱法门说了很多，但是本经最重要的秘密有几个重点：成佛不在于出家或是在家，没有出入之分别，能解脱者在世间能解脱，出世间也能解脱。出入自如才是自在，否则永远得不到自在之身，所以叫不二法门，没有出家在家、出世入世之别。

维摩居士的方丈大小房间中，可以容纳三千大千世界，容纳那么多的人和那么多巨大的座椅，没有时间和空间的分别。

一千多年后玄奘法师的传记《慈恩传》，就记载玄奘法师亲自到维摩居士的方丈房间的经历，此是后话。

我们前面讲过了。我们人人都有方丈之室，你自己找不到，找到了就成功了。

这是什么花？花有很多种，有名利之花，有男女爱欲之花等等。

他们虽然有修持，但是阿赖耶识的根根没有刨掉，结使的余习没有去掉。

我们前面讲过有位禅师看歌女跳舞的公案，禅师说：“禅心已作枯泥絮”，他的境界已经是天花不着身了。

另外一个公案，一位老太太供养一位禅师三年，有一天，老太太叫帮禅师送饭的女孩，故意坐到禅师身上，抱住他，看他的反应。

女孩照做了，禅师动都不动，只说：“枯木倚寒岩，三冬无暖气。”

表示自己毫无欲念，这境界好吧？

所以老太太知道了之后，恨说自己三年白供养了一个痴汉，就把茅蓬烧了，赶走禅师。

这是为什么？难道老太太想要法师破戒？参参看这公案！称为公案是因为天下的人都要了解。

再有一个公案，有位禅师去向一位居士化缘，这位居士不简单，已经大彻大悟了。

居士就开条件，要能回答得了就供养，他