802章 龙山问禅（1）

扩大了律诗的表现范围。杜甫律诗的最高成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。

杜甫在书法上是非常成熟而有深度。他的书体以楷隶行草兼工，整体以意行之，赞赏古而雄壮，注意书写中的速度、节奏、笔势、墨法等内容，在唐代是很有深度的书家。同时，他对于唐代隶书家的赞扬、对于曹霸、张旭的评价都足以使他在书法史上留下盛名，而他的“书贵瘦硬”说更是奠定了杜甫在书法理论史上的重要地位。

他的作品以文采飞扬、思维敏捷、知识丰富著称，备受万千读者喜爱。他对儒、道、佛的研究，见解独到，特别是对佛家的研究，更是见见，思思，善于在举止言谈中一步步将听者带入禅文化意识的河流，启迪哲思。

阔别多年，张柬之正想与他在风景秀丽、灵气飞扬的卢溪河畔聚聚旧，谁知话未出口，一只萤火虫好似从国恩寺方向飘飘忽忽飞到他的眼前晃了一下，然后飞在他的头上转了几圈，又轻轻飞落在河边那排凤尾竹上。不知什么缘故，突然之间，他指着眼前这条静静的如江、如潭的卢溪河……

莫不是河中有禅机？张柬之顺势而望，这是一幅怎样奇妙而又独特的景象啊！如明镜一般的河面上，倒映着一轮明月，河水在竹丛中静处；天空辽阔无云，无风吹临，水波不兴，平滑如镜；水镜虽小，却将整个天空纳入其中……

水中倒映的月亮，万里无云的天空……此情此景，张柬之心灵之中有一种火花似的光亮闪现出来，正待迸发之际，只见他双手搓腰，高声吟哦：“千江有水千江月，万里无云万里天。”

张柬之虽然对禅宗文化研究尚浅，但他分明感受到了杜甫这句如诗般的话里蕴藏着的凛冽禅机，直达人的灵魂深处，令张柬之顿悟。

此时，之于张柬之看来，水是水，月是月，因了月光的照射，水中有了月，月在水中。但水中的月，不是月，只是水的幻象；月在水中，是水的反射。这有点是是非，非是是的感觉