第一百五十三章 又见一洞天

等到筑起黄庭宫，同时能分出一粒心念凝成诸景之神，便能称之为凝神境界了。

黄庭只一物，而景则有五脏六腑、九窍百骸之多，若非神领，如何入道？

所以，凝神境界，其实是炼气士第一道门槛儿。

有了那枚心神种子统御人身诸多窍穴，炼气士的道路才能长久。

此后便是蕴养那枚诸景之神，直至神念发芽了，那便是结丹之时。可以理解为，金丹就是一枚胚胎，里边儿孕育着人身之神。之后修炼，金丹之中会慢慢有个人形出现，待到那丹中小人儿破壳而出，自然就是修成元婴了。

说到这里，刘景浊特意开口道：“医书有言，人秉先天之气而生，这先天之气，其实是自娘胎带来的。所以我觉得，我们自身其实就是一座崭新天地，碎丹化婴，那元婴也算是秉先天之气而生。”

等到元婴入主黄庭宫，落座高位，那炼气士，也算是修道有成了。

白寒眨眨眼，开口道：“照你这么说，那炼气士修炼，不就是盖房子，生孩子了？”

别说刘景浊，就连李湖生也被白寒这番言语说的不知该如何接话。

年轻人，脑子想的就是不一样。

可这么一想，再后来的元婴出窍，也就是破境第七境神游境界时，算不算孩子长大了，要出去见见世面？然后第八境的求真我，是不是也能看作是个远游归来的孩子，开始思考生而为何？开始去想，我是谁了？

赶忙灌了一口酒，越想越离谱啊！

走到山脚下，刘景浊全然无视已经在一里外等候的两尊元婴，而是继续说道：“真境之后，便是炼虚了。求得真我之后，炼虚境界返璞归真，此后登楼合道，开天门，就只是一心向道了。按你的说法儿，就是真境领悟人生真谛，之后会去回望一生，找回年少时的童真。然后就是登高之时，选择一条通天大道直至天门，施展自身抱负了。”

炼气、灵台、黄庭、凝神、金丹、元婴、神游、求真我、炼虚、登楼、合道、开天门。十二重境界，确实像是盖楼。