第607章、是

是披了袈裟，亦或者是连靴子都寻不得一双。

是过了显宗的学问，亦或者是大字不识。

都无谓。

俱都是“佛”的种子，都是有“自性”“佛性”的人，止苦苦的在“苦海”之中挣扎，所以陆峰从他们的“佛性”之中出现，这些人俱都睁开了眼睛，陆峰化作了“喜金刚”的样子，他们俱都睁开了眼睛，口中诵念大咒。

有的根器差，止能张开嘴巴，有的根器尚可，能从中脉之中发出一点声音，但是无论如何，他们都发出了声音，都发出了“解脱”的声音，陆峰亦看到了！

众生的“意藏”和“解脱力”，化作了一道金玉阶梯，接引陆峰从上而下，无数的佛理化作了金玉阶梯，无是他要这般的“奢靡”，是佛土就是如此。

这便是最好的佛土。

无须念咒，便是一念之间，“宝帐怙主”的“帐篷”就笼罩在了此地，除了跑的快的“厉诡”，其余的“厉诡”俱都被陆峰封在了此地，陆峰从此间下来，留下来了头顶上的那一轮大日。

如是，天有二日。

众生还是无有影子。

陆峰来到了“措钦大殿”之前，“措钦大殿”并非是止供奉了一尊佛陀。

一般而言，措钦大殿这个建筑，承载了诸多的功能，譬如说“措钦的领经师”领着诸位僧人唱经的时候，就是在“措钦大殿”之中，但是并非是在“大日如来”的这个“大殿”之中，“措钦大殿”这个建筑之中，有“念经上课”，“重大事务”，“特殊节日，事务所用之大殿”的分别。

“主持法王”的法座，亦并非是钉死在了地上，不得动移之物。

其中最大的，自然就是“主持法王”圆寂时候的“大殿”，平日之中“主持法王”并非会在这个殿堂之中“圆寂”，但是在哪怕“主持法王”咽气之前的任何时间里面，他的言语就是佛法，他说要在哪里“圆寂”，那便就可以在哪里“圆寂”，谁都阻拦不得！

陆峰走到了