第1100章 手段全出，化身尽显

之为敌的念头。

这个念头让他们难以接受，却又无比地强烈。

他们是纯粹由信仰之力凝聚成的精神集合体。他们的主观，其实就是万千信众主观的集合体。

他们会受到信众的影响，不仅仅会变成信众们相信的样子，还会继承一些信众们身上的特质。

有些信众太多的神明，身上的特质太多，太复杂，甚至自相矛盾，所以，有些神明拥有众生相，不止一面。

而如果一个区域内的人，都有着同一个特质，那诞生自这个区域内的信仰之力的神明，往往也会拥有这个特质。

就譬如，在一个信众都很守规矩、讲礼法的地方，他们的信仰之力所诞生出的神明，往往也是讲规矩、讲礼法的，办实事的，昂扬向上的。

若在一个信众们都喜欢瞎搞胡搞的区域内所诞生出的信仰神明，往往也都喜欢胡搞瞎搞，就譬如希腊地区。

而东瀛这个地方，有人给它的评价是：知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏。

这是这个区域内的人的秉性。而由他们的信仰之力所凝聚出来的神明，自然也继承了这个秉性。

就譬如伊邪那岐和伊邪那美。

伊邪那美因生产而死，伊邪那岐思念妻子，前往黄泉国去找她。却在见到妻子恐怖的面容后，吓得仓惶逃走。过往的海誓山盟全都忘掉，甚至为避免妻子找上来，各种阴狠歹毒的手段层出不穷。

从海誓山盟到生死仇敌，仅仅只是因为一眼而已，全然忘了她是为了给他生孩子，才变成那般可怖的模样。

为了妻子跑到黄泉国，这是小节小义。见妻子容貌俱毁，拔腿就跑，甚至想除之而后快，这就是无义无德，正应了上面的评价。

先前，他们敢对张之维动手。但在遭受到了三昧真火的炙烤，以及见识到球形闪电核爆般的威力之后，他们开始有些畏威了。

弱必卑伏的秉性，开始显