第一百零五章：八目傀儡（下）

满教准确来说并不算是一个真正的宗教，这个教派没有自己的教义，也没有如其他宗教一样有固定的偶像，信奉萨满教的各民族对萨满教的理解和举行祭祀也有不同的地方，都是按照自己的理解来的。”

安然仿佛明白了：“你是说，萨满教中没有类似佛教中的释迦摩尼这样的神？”

叶达点头：“对，佛教的核心人物是释迦摩尼，道教是老子，基督教是上帝，视耶稣为救世主，也就是上帝的代言人。但萨满教中没有这样的人，在他们眼中，整个自然才是真正的主人。”

唐千林问：“那么萨满教中的教宗，大祭司这些又从何而来？”

叶达道：“过去在东北，有数个教宗，数个大祭司，都分属不同的民族，至于什么时候统一在一起的，我也不知道，没有这方面的具体资料留下来。”

倪小婉此时插嘴道：“我记得以前师父说过一件事。”

唐千林抬眼看着倪小婉，问：“什么事？”

倪小婉看着唐千林道：“师叔，你别这样看着我，你是不是认为我又在撒谎呀？我没有，真的是我师父说的。”

唐千林默默点头后，倪小婉道：“师父说，他发现不管是哪个宗教，都提到了宇宙这个概念，你们懂什么叫宇宙吗？”

李云帆道：“宇宙的概念是物理范围吧？”

倪小婉点头：“对，师父也说过，他说其实都大体相同，各宗教中其实都有空间和时间的概念。”

安然疑惑：“时间和空间？”

易陌尘来了兴趣，走到倪小婉旁边仔细听着。

“我师父说，宇宙指的就是空间和时间，佛教中生命的意义，生命的功能等等，还有人死了之后会变成什么，死了又去哪儿？都包含在他的世界观之内，其他宗教不也都有这些吗？”倪小婉认真地回忆着，“世界是什么呢？时间就是世，过去、现在、未来、昨天、今天、明天。而界的定义就是东西南北上下左右，东北、东南、西北、西南，十方空间称为界，我们生活的地方，就是世界，这不就和宇宙的时间和空