第八章 生子当如许子圣，三位大儒

自身，所有的神异都来源于自身。正因为这种特性，当其他体系修炼到超品后都有机会竞逐天道，而武夫没有，所以武神才是成为天道“守门人”的最佳人选。

许子圣文武兼修，就是因为武道战力最是强大，只要达到半步武神，一品大圆满武夫，就可精气神彻底融合，全身细胞带有阵纹，拥有不灭特性。身体的每一个部位都拥有一部分元神，即使身躯被分割，魂魄也会被带走，作为拥有独立意识的个体存在。自身拥有领域，其为武夫自成天地特性的具现化，可形成一片无序的空间。半步武神不死不灭，寿元无穷无尽，战力之强悍远超其他体系的一品，虽然不可能战胜超品，但足以短时间内与超品争锋，即使是超品也难以将其灭杀。

如今的许子圣武道境界只差一线即可踏入三品不死之躯，不同于儒道修为，武道需要一步一个脚印，即使许子圣轮回多世，智慧超凡，依旧需要遵循勤学苦练的这个基本原则，所以进境要远逊色于儒道，但是也足以震惊世人了。

毕竟大奉王朝最强大的武夫就是打更人的首领，山海之役的头号功臣，当世兵法大家，魏渊。此人虽然宦官出身，文韬武略，世人少有能及者，乃是一位二品合道境界的武夫，合道的本质是让武夫的“道”升华，走完自身的道，不被他人之道压迫。晋升之时，天生异象。此时自身已能够承受抽离气运的后果，不会因此而死。

许子圣有把握半年内踏入三品不死之躯的境界，再加上他的儒道修为，应该会不弱于魏渊，足以成为大奉王朝战力天花板的存在了。

许子圣的父亲武安侯，如今也不过是刚刚踏入三品不死之躯，所以才会成为军方的领头羊之一，威望极高，权柄极大，即使是元景帝都对其器重有加，恩宠不断，足可见三品武夫地位有多高了。

许子圣脚步一迈，就是百丈之距，两袖飘飘，衣袂翻飞，身影缥缈，气质脱俗，这是符合读书人审美的，用一句粗鲁的话来形容，这样的形象满足了读书人装逼的心理，可以让人敬仰。