第八十四章 强者齐聚！‘稳健’的邪王！

虽然暂时摆脱了四大圣僧的追杀，但佛门杀他之心一直未曾断绝，这些年来也连续布置过多次针对他的杀局，只不过最终都被他敏锐察觉，然后利用《幻魔身法》提前逃离了。

说起来，许易重视石之轩也不是没有道理的。

和祝玉妍、梵清慧、了空禅师、宇文伤等出身显贵，传承本身就非比寻常不同，石之轩所属的花间派和补天阁，虽然也同样是魔门的两派六道之一，但派中的功法上限，显然远远不如祝玉妍等人。

正常发展，他最终大概也就是和他如今的‘小弟’安隆一个层次，比普通宗师强，但不如真正的顶尖宗师。

没办法，无论是花间派还是补天阁的功法，真的都只能说是一般。

在年轻之时，石之轩的名头也远不如宋缺、鲁妙子甚至岳山等人来的响亮，他真正开始崛起，还是自创功法之后。

《幻魔身法》是石之轩融合花间派和补天阁的武学，再辅以他偷学的佛门武功，最终创造而出，是一种变幻无常，高明到极点的身法。

《不死印法》也是石之轩综合魔门「花间派」与「补天道」两派秘传，以佛学义理中‘不在此岸，不在彼岸，不在中间’的高深思想作为理论依据，又经过无数次生死之际的战斗终於形成的一套高深的武功。

利用阴阳相生，物极必反的原理，通过真气的快速生死转换以致几乎源源不绝而且不会有回不过气的现象，能够随意在生死二气之间转变切换。

《不死印法》包括以真气测敌、知敌、惑敌，奥义在於——借力，利用生死二气的极速转换来借劲化劲，将别人攻来的真气(死气)转化为生气，回复自己的气血，如何将自己的真气内力生生不息永不衰竭的法门。

《不死印法》虽然出於一个邪恶所创，但是却是一种超人的哲学思想，代表了佛学中的虚无与道家的有意无意之间，与太极思想不谋而合。

是一个人所能达到的极限，代表了人性之中的矛盾和冲突，代表了人在面对自己身份带来的诸多的限制中率意而为的叛逆。