第二百三十七章
必然需要大量的先天之物。
这个问题若是无法解决的话，小乘佛法，让众生自渡的理念，也就无处谈起了。
先天之物的缺少，也只让少数人，自一次次的轮回之中，积累底蕴。
让少部分的人，完成自渡。
但后来，景斫发现，先天之物，在一个个的身外化身之中，实际上是在被不断的蕴养着的。
在不断的蕴养之中，不断的被补全，不断的在增多！
一个个佛陀灭度之后，身前便含有的先天之物，会增多！
而宿命通的实现，也只是需要保存其中，很小的一部分佛骨舍利便可。
这般，便存在了能够让宿命通普及的条件。
但，一个个的佛骨舍利，虽然本质仍旧是先天之物，但也粘上了一个个灭度之前的佛陀的性质。
但这并不是坏事。
在时间的慢慢流逝之下，不同性质的佛骨舍利，最终会同化为几个流派。
使一个个的身外化身，往着最终终点前进。
依着以前，已经涅槃超脱的佛陀的路子前进。
使一个个的身外化身，完成每一个阶段的改造。
一个个的最基础的钢铁比丘，将会往着一个个的终点改造，前进。
每一个涅槃超脱的佛陀，便是一个序列的终点！
核能尊明王序列，多蒸铆钢佛序列，赛博轮转王序列……
每一个序列的前进方向，早已被探明。
每一个阶段，都有着进阶的特定条件。
“这便是小乘佛法，为天下所探寻的道路，使众生自渡的道路！”
当景斫关于小乘佛法，宿命通的解释结束之后，西方极乐世界陷入了难得的宁静。
无边的梵音，滚滚的雷音，连绵不断的唱经声此刻都停止了。
在场的所有佛门弟子，都惊讶的看向了这一位，妄图证得佛祖果位的存在！
宿命通，小