第491章 李斯：昏君，你待如何？改变主意，要杀斯了嘛？

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“这个天下要有做实事的人，也要有做不成实事但道德极高的人，还要有极尽谄媚之能，为你背锅替你做那些坏事的人。

“你要做的是在朝堂上高高在上，在市井间与民同乐。大多时候听忠臣逆言，少时候被奸臣蒙蔽，但最后醒悟怒斩奸臣的皇帝……”

不为传统儒家所认同，自称儒家，却教出了两个法甲巨擘的最师荀子一直在说话。

说到碗中连续五碗微热清水，说到窗外的天色从白至黑。

其间无数次咳嗽不止，嬴成蟜七次相劝明日再说，都被老人以最后心愿为理由拒绝。

内儒外法，内圣外王。

荀子的事功学问在儒生眼中就是彻彻底底，唯利是图的法家学说。

而荀子本人却又自诩君子，定出了三个理想人格:士、君子、圣人。

三个层次之间是由低到高，层层递进的，是依据知识、能力、道德等方面所达到的不同程度来区分的。

这无疑自相矛盾。

法家眼中就没有道德这两个字，第一以君王意志为基准，第二就是法令。

儒家眼中有法令，但是法令要为道德让路，也就是礼。

嬴成蟜曾就这个问题打趣过荀子无数次，每次都能要这个老人闭嘴不说话，讲不出什么道理来。

听着老人越来越虚弱，越来越吃力的话，终于得到了答案的嬴成蟜心间酸涩。

老人行事、学问自相矛盾，老人知道。

老人在稷下学宫教事功学问，是为了让门下弟子们办实事，改变这个天下。

老人自诩君子，一直以继承孔子意志自居，是要以一生来为天下立心一颗道德之心。

这场谈话在夜半结束。

嬴成蟜亲眼看着老人面上带着一丝笑意，沉沉睡去，颤抖着手去试探老人鼻息。

微弱。

嬴成蟜松了一口大气。

以他的武功，早就察觉老人虽然身