第七百六十章 尸解还魂、不灭真仙

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他仰起头，张开了口齿，朝着自身大药所化的烟柱，猛地一吸。

呼呼呼！

参天的烟柱顿时散开，汩汩的涌入到余列的体内，然后形成了玉液金珠一般的景象，一点一滴、一粒一粒的积攒在余列的体内。

余列感觉自己整个人都生出了一种飘飘欲仙的感觉，浓浓的不死仙气，充盈在了他的全身每个角落。

他从直觉上便明白，只要体内的不死仙气不枯竭，那么他此身就不会衰老、不会死亡！

到此时，余列体内的真气演化出了不死药性，已经可以算作是成仙了，修得了“长生不死药”境界。

不过他所修炼的并非是长生道统，而是山海界的四九玄功，因此他还有关键的一番蜕变，尚未结束。

此一番蜕变，名为“尸解还魂”。

若是阴神中人，其所修纯为阴神，成仙后可以唤作“鬼仙”，同古修们一般。

因此想要完成这一蜕变，便需要道人主动的将自己旧有的肉身炼化掉，然后投胎进入一具事先准备好的母体当中，孕育新身，经历十月怀胎重新诞生出来。

这一步和余列在胎化易形阶段所采用的法子类似。

但是两者在根本上又有所不同。

胎化易形乃是返还自家肉身，尸解还魂则是投胎夺舍，前者不涉及生死轮回，后者则是涉及，存在胎中之谜。

若是有道人成功的炼出了不死仙气，成就元神，结果却中了胎中之谜，一直都苏醒不过来，那么便无异于成仙失败。

其修成的元神也会在次次轮回中，逐渐的消磨掉，直到最终烟消云散。

很多丹成上品之人成仙失败，问题就是这样，都不在于成仙的过程，而是在于还魂重生的这一关，打不破胎中之谜。

也因此，余列在胎化易形阶段所采用的秘法，之所以是祸乱仙宫传承中最为顶尖的蜕变法子，便是因为它相当于让修炼者提前经历了“半个还魂”，能为此后成仙