第七百六十三章 以毒攻毒

毕竟异端比异教徒更可恨嘛。

相对于比较“淳朴”的魔女狩猎，事实上异端审判更加恐怖，打击面也更大。

魔女狩猎首先限定的主要是女性，而且必须要有实证，就像之前那些农夫指责玛修，说自己孩子和玛修接触之后发高烧了。简单来说这就像是刑事案件，不管多匪夷所思，你总得有个被害人，才能够证实魔女的存在。

也就是说，魔女狩猎多少是讲点儿证据的，不管这证据多不靠谱，起码你得有，而不是空口白话指认其他人是魔女。

然而异端审判完全不同。

因为异端审判审判的是思想和话语，所以不讲究物证，只要你开口说话，那就是证据了。

什么叫异端，异端就是与主流思想背道而驰的看法，那么问题就来了，你怎么知道你和主流思想是背道而驰的呢？

其实教徒很多时候就和那些粉丝也没区别，他们总会针对宗教阐述的故事有自己的思考和看法，不管是放羊的牧人，还是磨坊主，又或者路边的乞丐，他们对于同一个故事，看法也是不同的。

其实很正常嘛，放到现代，一部电影，一本，一篇漫画，大家看完也都有不同的理解。只不过现在有网络，所以可以传出去，以前流通面狭窄，就只能在本地转悠。那么问题就来了———一个意大利偏僻农村的农夫，怎么知道罗马主教庭的主流思想是什么？

他当然是自己怎么想怎么觉得有道理怎么来了。

所谓一千个人有一千个哈姆雷特，极端点说，这一千个哈姆雷特全是异端。

特别是这个小镇的人还特别虔诚，那问题就更有趣了。一般人觉得狂信徒都是木偶，但事实上越虔诚的教徒，就越有自己的想法。反倒是一般信仰没那么虔诚的，才会遵从主流思想———毕竟怎么说都无所谓，他也不在乎。

反倒是狂信徒才不认这个，他们就和动漫里的这个厨那个厨一样，你只要对背景设定稍微有一点儿理解不顺他们的意，他们就会指责你