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第481章 思想解放

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哪来这么多破规矩?

吃个饭快子摆左边或者右边也有讲究,咋就这闲?

作个揖大拇指跷或者不跷,左手指在前还是右手指在前,都有讲究,不嫌累?

方方面面都立规矩,吃喝拉撒睡都有一整套规矩,这样一来秩序井然是真的,但是思想上也被严重的束缚住了,整个社会就跟一潭死水似的,毫无活力,中华五千年文明却没能够催生出璀璨的自然科学,理学的束缚恐怕是难辞其咎。

但好在,理学的根基渐渐的已经有了松动的迹象。

目送着崇祯的背影快步远去,黄道周则是摇首叹息。

站在黄道周的视角,正是崇祯的姑息和纵容才导致了阳明心学的泛滥,才会使得理学变得举步维艰,黄道周有理由相信,如果再不加以管束,任由阳明心学继续泛滥下去,则延续一千多年的儒家礼仪将土崩瓦解。

士农工商竟与贱民人格平等,简直滑天下之大稽!

这岂不是意味着士子在街上遇到了贱民也需作揖?天下哪有这等道理?

如果任由这种思潮泛滥下去,礼崩乐坏的春秋战国时代将在华夏重演,大一统的华夏将成为过去式,今后的华夏必将会陷入四分五裂之局面。

想到这,黄道周便更觉焦虑,同时也生出一等“纵然粉身碎骨也要阻止礼崩乐坏、也要阻止华夏重陷于春秋战国之乱局”的崇高伟大使命感。

就在黄道周自我感动的时候,耳畔响起一声师傅。

回头看,却是太子朱慈烺正在恭敬的向着他作揖。

崇祯九年时,黄道周曾任詹事府少詹事,当过太子朱慈烺和定王朱慈炯两年讲官,所以朱慈烺的这一声师傅黄道周当得。

“参见太子。”黄道周也赶紧长揖回礼。

朱慈烺作完揖又直起身说道:“师傅容禀,自京师及北方诸省沦陷之后,父皇每每夙夜忧叹,无时无刻不在想着兴兵北伐、光复故土,唯恐臣工匠人办事不力故而事必亲躬,是故并非父皇

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