第八一六章 乡约村社（一）

里还攥着两亿多两白银的利息，东印度公司还是重要国债购买人，大顺稍微出点力，肯定炸。

是以带着完成了使命这样心态的刘钰，对颜李学派纵然嘲讽，但还是希望他们解决儒学的困境，事功学自身的儒学下的逻辑缺陷，成为真正的显学。

至少，在各地办学，宣传均田乃天下第一仁政的思想，为后续大顺自爆做准备。

但有一点，在其解开自身枷锁之前，刘钰是绝对不允许他们碰他的实学学堂的。

谁知道，他们会走到跳出枷锁这一步？

还是倒退回事功学回到功必复礼的反动路上？

反正是历史已经证明，反动倒退回功必复礼的路上，可能性更大。

故而纵然颜李学派这群人，对刘钰的态度很暧昧，即便互相喷、互相嘲讽，也有点打情骂俏的意思。

但刘钰还是离他们远远的。

反正在他们自己解开解锁、自我解构又重建之前，连同路人都算不上。

至于赵立本这样的既不是儒生，也不是刘钰这种新学派别的人，只是个不良民的底层百姓眼中……

赵立本又不识字，对这些学派纠葛毫不知情，驻足逗留的原因，也只不过是觉得若是自己的孩子活着，或许那些朗朗读书声中，有自己孩子的声音而已。

至于经济、建设。

从营口到松江，再从松江沿河北上，给赵立本的直观感受，就是这乡社残破的紧，比别处着实差得远。

他当然只能直观感受。

也不可能让他去理解之前的基建、前期圈地摊子铺的太大后续资本不足、别处资本是从各地吸来的不需自己积累，等等问题。

要是个最普通的老百姓都能理解到这程度，那着实没什么必要折腾了。

淮南的资本圈地区，已经完成了小麦、棉花的两熟轮种，并且通过前期投入完成了水利建设、淡水冲盐、豆饼肥田等一系列农业革命。

甚至阜宁地区，作为