第一九八章 弃用朱子学的危机

俄国却有求于大顺。

英国人虽然盼着荷兰和大顺闹僵，但显然荷兰人没有那么傻，相反日本贸易受损的荷兰居然还是第一个站出来支持的，英国人悔恨自己没有抢先，当然也不会反对。

这个时机捏的确实很准，换个时间段，让他们承认中国的势力范围容易，可要让他们承认《圣经》不是天地间唯一的法则，估计很玄。

在各国使节都同意大顺这边的说法后，很快就有官员捧来了几份条约。

与各国的条约，都是一式两份，看来早就已经拟定好了。

刘钰扫了一眼条约的内容，无非就是让各国承认天朝的边界，同时也承认齐国公的那一套“天理不普适论”。

前者容易理解。

后者则是为大顺的禁教，找了一个理论基础。对内是为了防止有人故意借着禁教，将实学和宗教混淆；对外，则是预留出了天朝将来的边界拓展，以及制造一份书面文件，迫使西洋各国承认《圣经》不具备普适性。

因为……这条约，是要印皇帝的玉玺。

外交对等原则下，对面的印章也必须得是国王印，而不能说是外交官私自印了了事，将来让外交官背锅即可。

事已至此，“上帝”在这一刻，只能靠边站。

李淦自己也扫了一眼条约，又将目光转向群臣，看着群臣多有心中不服的、多有难以理解的，甚至也有觉得天朝亡了的，心中不由叹了口气。

心想朕之用心，你们如何能懂？你们以为朕反名教？其实朕之用心，才是真正为了名教长存！

若大义制度为天下最优，唯有一路领先方可。一旦不领先，所遭的反噬也就极大。

古人云：物极必反。你们如何能懂其中道理？

朕观西洋诸国，皆后起之辈，然其富庶亦不下天朝，实学手段亦强。

今日说名教道德，普适天下，是为真理。明日若不如人，那便是人人皆反名教，人人以为名教全错。

而