第两百零三章 妖族卧底！血祭生灵，污染龙脉！

创儒道的时候，孔子还有朱子的理念学说为周国那边的儒家主流。

但在离国这边，更加盛行的儒家学说，是三纲五常以及君权至上的思想。

或者说这也是现在各国儒家的主流思想，不只是离国，各国皇帝都比较倾向于支持这一思想，周国也不例外。

只不过周国那边出了孔子、朱子这两位圣人，他们的学说影响太深太广了。

所以长久来都是他们的思想为主流。

所谓三纲五常，君权至上，是指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。

五常则通常指仁、义、礼、智、信。

至于君权至上的思想就更简单了，那便是君要臣死，臣不得不死，号召臣子百姓都必须奉行天子的命令。

而这也是最符合皇帝的权益的。

因此这个学说才能在各国都广泛流传，甚至一度超过孔朱二圣。

就算天符帝都执着于让皇权凌驾在一切之上，为此还想要杀死李青。

因为李青所秉持的观念和纲常观念是完全相悖的，他提出民为贵，社稷次之，君为轻，让皇帝重视民生。

李青的思想也是前所未有的。

过往即便有臣子劝皇帝重视民生、以社稷为重，也不敢说民贵君轻的话语。

所以可想而知李青提出的思想对君权至上的传统理念，冲击有多么大。

因此即便他是儒教教主，也不可能赢得所有读书人的支持，比如现在离国就有一批儒生反对李青的思想。

“我知道，此番开坛讲学，就是为了吸引他们过来与我辩论。”

“想要在离国传道肯定是绕不过这些矛盾的，我已经做好了应对的准备。”

李青平静地说道，没有半点畏惧。

听到李青的回答朱九渊也就放心了，甚至心中隐隐感到有些期待。

当初李青三教辩论时是何等的意气风发，如今又要独战离国群儒，确立一家思想，这想想便令人感到激动。

而这一天不会太远了。

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