第二百六十九章 奇门遁甲

融合军阵一起布置的。

不过既然不好训练，很多修奇门遁甲的术士便另辟蹊径，那就别动！

在布置的奇门遁甲阵法之中，用死物来代替活人，比如当初在广陵时陈家父子用来给吕布绝杀的八门城。

这次钟繇在黑闾涧中布置的七劫阵都是这个原理，不过如果没有陈家父子的神通，用人来布置是最好的，能因地制宜。

用人排成七劫阵，只要不动，就能如同战阵一般自成天地，同时可以有几位厉害人物占据几处主阵之位，不同位置代表的效果也不一样，比如八门阵中的死门和杜门，只要到了此处，阵中攻击会不断叠加过来，哪怕是一个小兵的攻击，经过层层叠加之后，威力到了死门也足以睥睨一流勐将的攻击，更别说厉害的武将了。

而类似死门和杜门的攻击点，七劫阵中有七处之多，稍错一步，就能受到不同的攻击。

这是外放，而于内，修奇门之术跟修儒法兵不同，虽然以神为主，但却是以神主持整个身体，将身体看做一片天地的中心，以神融四方天地，控制自身四周的某种力场，而后通过不同方位发力，发挥出不同的威力。

就好像当初吕布在许昌城下，一箭射出，却被郭嘉轻描澹写的挡下，就是当世顶尖名将都做不到那般洒脱，而郭嘉却做到了，靠的就是这种将自身周围的力场控制为某种奇门之阵，吕布的箭每进一步，就会经过力场一次削弱。

看似只有是急不得距离，但在奇门之阵中，可能飞了很远，远到足矣将吕布附着在箭簇上的力给消弭，到最后一滴不剩时被郭嘉这文弱之人轻松接住。

要想完整学到奇门之术，对数术要求很高，楚南终于遇到自己人生中最大的敌人，其他东西他学起来都很快，但这要通过数术配合神才能发挥出最大威力的奇门之术显然不是能够一蹴而就的。

不但要明了各种阵法的各种变化，同时还要与神结合，在身体周围形成一种类似磁场的阵法，嚯嚯~

楚南觉的，他明白