第十四章

松下来。他的头脑里并没发生什么难以抉择的思 想斗争。他固然也是个鱼与熊掌都想兼得的人，如果说郝冬梅是鱼，要 获得熊掌必须失去鱼的话，那么他是那种立刻会对熊掌转过头去的男 人。这与某些爱情小说对他的影响有一定关系，那些小说赞美忠贞不渝

的爱情，在他的头脑中形成了自己的道德律——但道德律的禁忌并非主 要原因，更主要的原因其实可以说是一种习惯，即他已经习惯了人生中 不可无冬梅，如同基督教徒习惯了人生中不可无《圣经》。若对一个人 说珠宝给你，前提是必须将《圣经》抛弃，虔诚的基督教徒往往会根本 不加考虑，便向珠宝背转过身去。也许他们此前对《圣经》心存疑惑不 解，但恰恰是当具有巨大诱惑性的珠宝摆在面前时，心理习惯的神力反 而会让他们将《圣经》抱得更紧。

周秉义还没吸完一支烟，便想好了应该如何回答师长，才会让事情 彻底了结。

再次出现在师长面前时，他平静地说：“我未婚妻的父亲现在仍是被 打倒的’走资派’，而这不符合入伍的政审条件，所以我只有放弃此次难 得的机会。我们已决定不久便结婚，希望师长能参加我们的婚礼。” 结婚之说完全是托词，他并没与冬梅商议过。

师长愣住了。

他与冬梅的恋爱关系当然不属于地下的，师长也有所耳闻，但师部 优秀知青干部未婚妻的父亲是“走资派”，却是师长料想不到的。

“师长，我可以走了吗？ ”

“等等，这四月二十四日《人民日报》发表的社论《惩前據后，治病 救人》，五月一日《红旗》杂志的重要文章《执行’惩前據后，治病救人' 的方针》，你认真学过没有？ ”

“报告师长，我认真学过了。这些文章的中心思想是，要严格区分两 类不同性质的矛盾，对一切犯错误的同志，都要坚持团结、批评、团结的 方针。强调指出，’经过长期革命斗争锻炼的老干部是党的宝贵财富’’不 但要看干部的一