第二百六十四章 三至七教

地和众多的百姓，如果国君不用正确的方法来治理，也不可能成为霸主或成就王业。

因此，古代圣明的国君在内实行‘七教’，对外实行‘三至’。

‘七教’修成，就可以守卫国家。

‘三至’实行，就可以征伐外敌。

圣明国君的治国之道，守卫国家，一定能击败千里之外的敌人。对外征伐，也一定能得胜还朝。

七教者，敬老﹑尊齿﹑乐施﹑亲贤﹑好德﹑恶贪﹑廉让。

居上位的人尊敬老人，那么下层百姓会更加遵行孝道。

居上位的人尊敬比自己年长的人，下层百姓会更加敬爱兄长。

居上位的人乐善好施，下层百姓会更加宽厚。

居上位的人亲近贤人，百姓就会择良友而交。

居上位的人注重道德修养，百姓就不会隐瞒自己的观点。

居上位的人憎恶贪婪的行为，百姓就会以争利为耻。

居上位的人讲求廉洁谦让，百姓就会以不讲气节德操为耻。

凡是身居上位的人，都是百姓的表率，表率正还有什么不正的呢？

表率不正，连已有的土地都守持不住，还谈什么讨伐颛臾呢？

三至者，至礼、至赏、至乐。

至礼不让而天下治，至赏不费而天下之士悦，至乐无声而天下之民和。

最高境界的礼节是无须讲求谦让，天下自然便会得到治理。

最高境界的奖赏是不用耗费财物，天下有才之士便会欢欣高兴。

最高境界的音乐没有声音，黎民百姓便会和睦相处。

七教不修，则三至不行，三至不行，则……”

孔子话还没说完，季孙斯已经被怼的脸红脖子粗了。

他起身开口道：“孔夫子，话恐怕不是这样说的吧。如果说至礼不用谦让，至赏不用财物，至乐没有声音，那能做到这一点的国家未免也太多了，难道他们都可以战无不胜吗？”

季孙斯话刚说完，坐在他身畔的孟孙何忌赶忙揪了揪他的衣裳下摆，就连嘴里也小声