第一百九十四章 群贤论义理（4K4）

树上。

赵盾先后三次遭到晋灵公的刺杀，依然能够坚持向他劝谏，并因此得到晋国百姓的支持。

然而像是他这样的贤能大夫，却被冠以弑君的名声。

晋灵公准备发兵杀死赵盾夷灭赵氏，而赵盾的族弟赵穿则率军反攻，最终在桃园杀死了晋灵公。

于是赵盾没有走出晋国的国境，就回来再度做卿。

于是太史董狐就记载说：赵盾弑其君。

并将这件事在朝堂上公布。

赵盾说：不是这样的。

董狐却回答说：您是正卿，但逃亡时没有走出国境，回来也不惩罚凶手，弑君的人不是您还是谁？

赵盾只能叹息说：欸！《诗》说：我之怀矣，自诒尹慼，因为怀恋而给自己带来祸患，这恐怕就是说的就是我吧？

董狐，是晋国的好史官，据事直书而不加隐讳。

赵盾，也是晋国的贤大夫，然而却因为法度而蒙受恶名。

难道是董狐或赵盾错了吗？

他们二人也不过都是奉公行事而已。

只能说赵盾太过可惜，要是他走出了国境，就可以避免背上弑君的罪名了。

但难道可以因为他弑君的恶名，就说赵盾不是士人君子吗？

如果他不是君子的话，又是怎么得到民众的拥护与喜爱，就连刺客也不愿伤害他的性命的呢？”

说到这里，孔子也免不了叹息道。

“仲由啊！万事万物错综复杂，与其盯着某一个行为反复审视，为何不去结合他曾经的所作所为去判断呢？

如果予真的是个不仁不义的小人，那菟裘的百姓又为何会爱戴他呢？

如果他真的失去了士人君子的气节，那方才为何又有这么多人愿意替他辩解呢？

怎么能因为某些言论，便去指责他，说他失去了气节呢？

仲由啊！如此的做法，不是仁人君子所应该认同的行为啊！”

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