第234章 修罗渡佛

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龙口渡城隍庙对应的幽冥净土。

五行灵气顺着山河地脉汇聚而来，亭台楼阁勾连斗角，人道香火在五德真意转化下纯化，分离人心杂念，化作纯粹如同水波的香火愿力。

原本的阴醴泉周围，此时已经种上了不少真正的灵药，只不过如今年岁尚短，还当不得大用，另外几块城隍残域中，楚当河手中那块核心是土地坛。

土地者，一村之神，社神之基，册封土地本身就是城隍权柄之一，也是城隍扩张自身权柄最主要的办法。

不过当时龙口渡情况复杂，楚当河根本没有来得及用到这块土地坛。

燕南找回的那块城隍残域，核心是一座幽冥水军营，里面积累了八百精兵鬼卒，本身可以汲取人道气运培养军魂，是原本城隍手中重要的道兵来源。

之前也一直暗中掌握在卢横江手中，因此沿海才时有幽冥鬼船的传闻。

至于卢横江本身掌握的那块城隍残域最为特殊。

如果说阴醴泉代表着社稷权柄‘稷’的方面，土地坛代表着‘社’的方面，幽冥水军营代表着‘武’的方面，最后就是代表着‘文’的方面。

那块城隍法域的核心是‘审狱’，作为城隍府关押人魂监牢，和幽冥阴司连通，将人魂善恶分别初审，之后压入阴司之中。

也就是通过这块城隍法域是可以直接进入阴司的。

如今阴司阎罗天子入天魔道，阴司混乱，根本没有轮回之能，但是李长青有，他执掌奈何桥，之前就思考过利用奈何桥的转世之能，渡化阴魂，赚取阴德，但是因为在这个世界中估计盘踞在轮回盘上的阎罗天子，所以一直没有实施。

如今成就先天神祇之身，又执掌五德之宝，自然要大施拳脚，整肃这方山河社稷。

不过接下来该从何方向入手是一个问题。

自己立有龙门，如今海龙宫被重创，崔溟沧虽然因为五姓分离，自身受创不小，但是东望海洲十五