第七百五十四章、断在这里

有些是仅仅取气，有些是还要取神。

狐书中记载的就是尊神而不取，服气以炼形的法门。

尊神，是尊明月之德，尊月中之神，尊而不取，不会影响到日后的修行。

大道至简，关窍说出来，就有令人觉悟和深省的力量。

哪怕是不识货，看到这里，也知道这狐书的贵重。更何况这几个人还都是聪明人，故而连连呼“妙！”

采气、服气、炼气，到这里，只要循规蹈矩，有一颗诚心，凡人也能修行。但炼气也是炼形，在这里，就已经与人身修行显出差异了。

他们自然看不出来，只见到修行的秘诀展现出来，便叫他们的心蠢蠢欲动，恨不得立刻天黑，就可以尝试一番。

“快看看后面！”

再往后，便是第二篇养神法。

从这里，就看出来这狐书里的幽寂之气。因为人身修行的正道，是要精气神三宝充足，不能太偏科，否则就失了阴阳的平衡。

但狐狸不一样，狐狸修行以开智为主。换句话说，肉身可以先放一放，先把灵神养出来，养出来智慧和灵性，再来考虑其他。

人生来就有的智慧和灵性，在其他凡类之中，是需要修行才能得来的。因此养神一篇，是毫无疑问的偏科修行。精气神之中，只占了气和神。

养神法前半篇是如何以气养神，中半篇是定境修行，自觉觉他。

只是才写到教人如何入定，译本的纸张上就只剩下一个沉重的停顿，过量的墨迹渗透了纸张，突兀得像是一块拦路的巨石。

“为什么没有了？”

“怎么断在这里！”

读经的几人一声哀嚎，焦躁地踱着步，道：“是不是尚义法师藏私，没有给我们？”

“张承祖，你把拓印的狐书看起来拿来比对一下，明明拓印的不少，怎么写出来只有这么点？”

张承祖拗不过，只好取出来，几人合计着比对，但显然没有尚义法师的本事，狐文