第二十九章 太平旧事

，属于太平道首领的专属仙物，类似正一道的“阳平治都功印”。而且在这个书中世界，因为龙气镇压，很难发挥出惊天动地的威力，只能施展一些治病救人、震慑阴邪的小法术，不过已经足够了。

当观棋众人看到齐玄素落下第三子之后，不少人笑出了声。

“还真是太平道经验。”

“好一个太平教，国师做领袖，妙哉，妙哉。”

“不知诸位太平道的道友，如何感想？”

“所谓大贤良师不就是今日的太平道大真人吗？看来比起全真道大真人，小掌教更中意太平道大真人。”

“不过话说回来，在造反这方面，太平道的确比较专业，其次是正一道，最后才是全真道。”

“也是讽刺，儒门读书人，明面上是大魏朝廷的县令，实际上却是太平教的大贤良师，有点意思。”

至于齐玄素为什么要多此一举赶考做县令，而不是直接传教，主要有两点原因。

一是因为要用官家身份做掩护，直接传教容易被提前镇压。

二是因为齐玄素一开始也没有下决心搞这一套，还是想着走积蓄力量的督抚路子，结果此地天道反噬，把他放到了燕州地界，眼看着督抚路子是走不通了，不得不转变思路，那就干脆来个太平教好了。

这是没法子的法子，太平教还有一个好处，那就是可以省钱。物质上不能满足，就靠精神来驱动，算是另辟蹊径。

至于百姓为什么要入教。

这是老生常谈了，燕州本就不富裕，琼明县在燕州又排名靠后，百姓们的日子可想而知。人活着，总要有个念想盼头，宗教就是给人念想的，说是确有其事也好，说是画大饼充饥也罢，总是能给人一点抚慰，自然是信了。

再有，权力不存在真空，尤其是基层权力。

所谓皇权不下乡，儒门朝廷至多就是到县一级，底层的保甲制本质上是乡绅自治。太平教在这种土壤中扎根，其首要敌人并非是朝廷，而