第一百三十章 准备出海

不起女人，何必说什么女纲首少见的话？”

齐玄素反问道：“难道女纲首很多吗？不要说个例，就问你比例，十成里面不说五成，一二成能有吗？”

杨少真哑然。

齐玄素道：“那就是很少了。既然我所说的是客观事实，又何谈瞧不起女人？总不能抛开事实不谈吧？难道要罔顾事实去迎合平等之正确？”

杨少真道：“就算是少，也不能说，道门讲平等，过去男人欺压女人，这是男人欠女人的。”

齐玄素又笑了：“过去女人受欺压，你可没受欺压。过去男人欺压女人，我可没欺压你。怎么能说是我欠你的呢？”

杨少真道：“过去倭寇肆虐中原沿海，烧杀抢掠，今日之倭人却不认账，说是过去的倭人所为，与今人无关，却是何解？这不是与齐真人的说法一般无二吗？”

齐玄素道：“你这便是偷换概念了。倭人与我们只有仇怨，并无恩情可言。可过去之女子，也是今日之男子的祖先；过去之男子，也是今日之女子的祖先。说被欺压，今日之男子也有被欺压之人的血脉，说欺压别人，今日之女子也有欺压别人之人的血脉，却是何解？”

“要伸冤，儿子也是母亲生的。该赎罪，谁又干净，难道女儿只有母亲的血脉，而无父亲的血脉？这是哪般道理？”

“所以，这可不是倭寇能够类比的，也不是北大陆西洋人奴役他族可以类比的。阴阳交合，方有子孙后代，如此你中有我，我中有你，怎么好似你多干净似的，就成了被欺压的对象？”

“这不免让我想起了圣廷的教义，认为人生来担负着原罪，所以要不断赎罪，于是赎罪券应运而生。你说什么谁欠谁的，不外乎是把圣廷教义改了一下，认为有些人生来就背负着原罪，要赎罪，要购买赎罪券罢了。我还是那句话，真要有这种原罪，你也是有原罪之人的后代，没有原罪，哪来的你呢？只是你没受压迫，我也不欠你什么。拿过去老黄历印出来的赎罪券，恐怕轮不到我来买。”