131 仓颉造字,圣人留书

是石灰墙上剥落的石灰，铺了一地碎屑。

这意味着，这两种古老的象形文字，并没有传承和发展下来。

随着时代的发展，因为某种原因，楔形文字和圣书字已经成为了历史的遗迹，目前这些地区使用的文字，已经和他们古老的祖先毫无干系。

东方呢？

甲骨文的命运如何？

即便观众知道未来的发展走向，

但是，

他们还是希望听得易泽说出口。

无外乎其他，只是一种骄傲使然。

“而东方的汉字，却伴随中国历史的风云激荡，一脉相承，勾勒出清晰的发展脉络。”

易泽的声音中逐渐的多了许多激昂的味道。

背景音此刻也变得宏大起来，大气磅礴。

在易泽身后，一个个甲骨文浮上天空，属于殷商时代的文明痕迹重现世间。

古朴而又简单的宫殿，构建出一个传说的时代。

文字，是记忆传说的最重要也是最主要的手段。

易泽缓步走在殷墟之中，身旁是一个又一个存在于历史中的殷人。

他们在祭祀，他们的祈求鬼神赐福。

他们将自己的发现，铭刻在龟壳牛骨之上，传于后世。

易泽看着这些已经消失的人的动作，继续问道：

“这些神秘优美的方块字，究竟起源于哪里？

华夏的甲骨文，已经是成熟的文字系统。

它的形成，会经过多少世纪的漫长发展呢？”

问题，传入观众的耳中。

观众之中，不缺乏有对此有一定了解的人，其中更是有这方面的专家级别的人才。

“从神话上来看，最早的造字已经可以追溯到黄帝时期。”

“仓颉造字，圣人留书，其实如果再往前面推一推，也不是没有可能。”

“河图洛书？上古伏羲氏据说从老龟背甲上得到了河图